20 septiembre 2005
FOTOS
AFORISMOS DEL BEDUINO ERRANTE
Ed. Galerna 1988
- La vida es breve, el arte largo; la ocasión fugaz, falaz la experiencia, difícil el juicio (Hipócrates)
-Hay escritores que enturbian las aguas para que parezcan profundas. (Nietzsche)
-Vives en un cambio perpetuo, para evitar que te creas idéntico a ti mismo.
- La cordura es la única posibilidad de los mediocres.
- Ser Dios es entrar en el silencio de los hombres.
- El largo aprendizaje de la vida es para el corto viaje de la muerte.
- Llegué a hombre demasiado niño, a viejo demasiado joven, espero no llegar a muerto demasiado vivo.
- Tiene el hombre que perder algo para disfrutar algo.
- Suele llorar el hombre por las cosas perdidas, sin saberse perdido por las cosas.
- La vejez es la imposibilidad de forjarnos ilusiones sobre la vida.
- Mientras domine la violencia el único rebelde será el pacifista.
- En cada camino que se bifurca, por uno van nuestros pasos y por otro nuestras dudas.
- La soledad es el espejo de la muerte.
- El camino más corto entre dos puntos no es una recta, sino el camino más corto.
- La búsqueda de las grandes cosas es nuestra incapacidad de disfrutar las pequeñas.
- La lluvia es la poesía del agua. (Del mismo modo podemos decir que la oración es la poesía de la palabra. PV)
- Por el amor llegamos al olvido de las palabras.
- En la flor se descubre lo trágico de la belleza.
- Lo que muere con nosotros es la porción de la vida que no hemos consumido.
- Cuando más pequeños son los dioses necesitan más ofrendas.
- Llegar para algo se llega por vanidad, llegar para alguien se llega por humanidad.
- Miré desde mi ventana un paisaje que ya estaba dentro de mí y sentí una emoción que ya estaba en el paisaje.
- El hombre común es cruel con los demás. El artista es cruel consigo mismo.
- Los revolucionarios son burgueses apurados por tomar el poder, los fascistas son burgueses asustados de perder el poder.
- El hombre moderno paga con once meses de trabajo civilizado un mes de vacaciones para sentirse primitivo.
- El verdadero lector es aquel que lee una página diferente a la que ha escrito el autor, pero con la complicidad del mismo.
- El pecado original del burgués es haberse comido la manzana de los sueños.
- FIN
EDITH STEIN
Roma. Juan Vicente Boo
«¡Que nunca mas se repita el Holocausto!», gritó ayer Juan Pablo II en la Plaza de San Pedro durante la canonización de Edith Stein, la primera judía elevada a los altares desde los tiempos apostólicos. La multitud, que incluía muchísimos alemanes y familiares de la santa, prorrumpió en un aplauso, repetido cuando el Papa pidió que el ejemplo de la carmelita mártir en Auschwitz «ayude a la comprensión recíproca entre judíos y cristianos».
El Pontífice que sufrió en propia carne la persecución nazi en Polonia vestía ornamentos rojos, color del martirio, y una mitra cuyo diseño recordaba la llama del Espíritu Santo o también las llamas del intento de exterminio de un pueblo. Eran también rojas las rosas que acompañaban junto al altar las reliquias de la santa, cuyo rostro apareció en la fachada de la Basílica cuando el Papa leyó el decreto de canonización. Hasta los andamios metálicos –que cubre toda la fachada mientras dura la limpieza para el Jubileo y «encarcelaban» ayer la figura de Edith Stein– recordaban en su lenguaje de barras de hierro que Santa Teresa Benedicta de la Cruz murrió en una prisión.
Amor por la verdad
Asistieron a la misa varios miembros de la familia Stein y decenas de miles de peregrinos llegados de Alemania –donde nació la santa– y de Polonia, donde estaba el campo de exterminio nazi de Auschwitz, en el que murió Edith Stein. La delegación oficial alemana la presidió el canciller saliente, Hemult Kohl, y la polaca el primer ministro, Jerzy Buzek.
Beatificada por el Papa en Colonia (Alemania) en 1987, Edith Stein nació en una familia prusiana judía de estricta observancia, en 1891, se convirtió al catolicismo en 1922, ingresó en el Carmelo en 1934 y, tras ser deportada a Auschwitz, murió en la cámara de gas en 1942. La biografía de la nueva santa, considerada apóstata según la fe judía, refleja su capacidad para asumir el cristianismo sin renegar de su pueblo pero con la superación de la visión "étnica" en que éste permanecía anclado. A los 15 años perdió la fe judía y a partir de 1913 estudió filosofía en la universidad de Gottinga, atraída por la fenomenología de Husserl, cuya reflexión sobre el ser suponía un retorno a la objetividad tomista frente a las corrientes relativistas de la época. En 1933 tras ser separada de la docencia por su condición de mujer y judía por las leyes racistas nazis, denunció en una carta a Pío XI la persecución de que era víctima la comunidad judía. En 1934 entró en el carmelo de Colonia y en 1939 fue trasladada al de Echt (Holanda), que se consideraba más seguro, pero fue arrestada en agosto de 1942 cuando la protesta de la Iglesia holandesa provocó la airada reacción de Hitler.
En su homilía, el Papa subrayó que la santa «por ser judía fue deportada, con su hermana Rosa, también carmelita, y otros muchos judíos a Auschwitz, donde junto a ellos encontró la muerte en las cámaras de gas, de todos los cuales hacemos memoria hoy con profundo respeto». El Papa citó varias veces escritos de la carmelita y su consejo de «No aceptar ninguna verdad que no venga acompañada del amor, y no aceptar ningún amor que no venga acompañado de la verdad. Uno de ellos sin el otro se convierte en mentira destructiva». El Papa profundizó en otros aspectos de la vida de Stein, destacó su ideal de amor a la libertad y a la búsqueda de la verdad, y repitió su frase de que «quien busca la verdad conscientemente o inconscientemente busca a Dios».En las palabras del Papa-filósofo se notaba el cariño por una mujer pionera como ayudante de cátedra de Edmund Husserl, el creador de la fenomenología, muchos de cuyos elementos incorporó a su pensamiento el propio Karol Wojtyla.
«El amor por Cristo pasa a través del dolor», continuó Juan Pablo II, quien citó la «ciencia de la Cruz» que tanto amaba Edith Stein y denunció, casi a gritos que «Muchos de nuestros contemporáneos quieren hacer callar la Cruz». Fue a través del dolor, el sufrimiento por la discriminación contra los judíos y, finalmente, el martirio, como Santa Teresa Benedicta de la Cruz realizó «su subida al Monte Carmelo».
Según el historiador carmelita y postulador de la causa, Padre Simeone Fernández, la joven alemana de Breslau –hoy Wroclaw, en Polonia–, pionera de la enseñanza universitaria y de los derechos de la mujer, es la primera persona judía canonizada desde los tiempos apostólicos. Es casi seguro que entre los santos de la baja Edad Media figuren judíos conversos, pero el caso de Edith Stein es diferente porque se declaro hasta el final «hija del pueblo hebreo e hija de la Iglesia». Paradójicamente, su arresto en un carmelo de Holanda fue la represalia nazi contra una pastoral de los obispos holandeses en defensa de los judíos.El mismo Papa que hace unos días clamaba contra las matanzas étnicas en Kosovo, recodó ayer la organizada por Hitler y pidió «que nunca mas ningún pueblo, ningún grupo étnico, ninguna raza repita una iniciativa criminal similar en ningún ángulo de la Tierra». Editorial
JOHN COLTRANE
completamente, tan suavemente que casi no lo
sentimos, y sin embargo lo es todo para nosotros.
ANTONIO CARVAJAL
-Lazo de amor es el cabello.
-Un paraíso siempre es un comienzo
FRANCISCO BRÄNDLE
BIBLIA EN SAN JUAN DE LA CRUZ
Fco. Brändle
Ed. Espiritualidad 1990
-"Dispuso Dios en su sabiduría revelarse a sí mismo y dar a conocer el misterio de su voluntad mediante el cual los hombres, por medio de Cristo, tienen acceso al Padre en el Espíritu y se hacen consortes de la naturaleza divina" (D.V. 2)
-La revelación se da en orden a la comunión con Dios. Cuando J. De la Cruz habla, enseña o escribe lo hace en orden a que el alma, por su enseñanza, llegue a unirse perfectamente con Dios.
-Así, hechos como el Éxodo, la conquista de la tierra prometida, el destierro, la vida misma de Jesús, se entienden como hechos salvíficos, y por tanto reveladores del misterio de Dios.
-Vivir la tradición no es vivir del pasado, sino proyectar éste hasta el final.
-La Iglesia tiende constantemente a la plenitud de la verdad divina hasta que en ella se cumplan las palabras de Dios (D.V. 8)
-Dios me ama, y no simplemente Dios es amor, pues sin esta experiencia viva no hay verdadera revelación de Dios.
-Sus principios fueron muy sencillos. Un pastor nómada, Abrahán, al que la divinidad, Dios, su Dios, le revela que será padre de muchas generaciones y que poseerá una tierra. Es la experiencia más profunda de Dios que cabe en un pastor nómada. Tener descendencia y tener tierra es todo. Y Dios se constituye en el garante de todo esto, de su vida en definitiva.
-El judío siempre recordará al Dios de los padres, no una abstracción, sino alguien vivo. Lo que se trasmite no son unas meras costumbres, o unas verdades, sino una experiencia viva de Dios.
-Cuando se recuerda al Dios de los padres, no se recuerda como algo abstracto, sino como el Dios que les prometió una tierra que ahora yo heredo porque Dios conforme a lo prometido me la da. La experiencia sigue siendo viva.
-La Sgda. Escritura no constituye pues una colección de relatos más o menos verídicos, sino una serie de relatos vivos, por su contenido salvífico, que han ido cuajando en el seno de esa tradición viva. Tradición viva que engendra vida, y en el centro de la misma, para suscitar vida auténtica, va recogiéndose como escritura.
-La Escritura no puede entenderse sino es en el seno de esta tradición viva.
-"La Biblia no puede entenderse sino como un acontecimiento vivo de la Historia de la Salvación... la interpretación sanjuanista tampoco puede ser otra sino esta experiencia de Dios desde la vida espiritual, en clave de vida y experiencia, que se va desarrollando en el alma que busca constantemente a Dios desde la mística". PV
-San Juan de la Cruz perteneció a una Orden en la que la formación espiritual tenía como base la lectura asidua y personal, en la celda, de la Sagrada Escritura.
-En Salamanca, donde estudia teología, por aquel entonces, había un fuerte movimiento bíblico, volviéndose al estudio del hebreo y del griego para una asimilación más profunda del espíritu que encierra la letra. Tal era el propósito de fray Luis de León cuando ofrece sus traducciones, y no olvidemos que en este tiempo en que Juan de la Cruz está en Salamanca corrían ya entre los estudiantes las traducciones del Cantar hachas por fray Luis.
-Todo ello hace de San Juan de la Cruz un buen conocedor del texto sagrado; así lo demuestran sus muchas citas, anotadas y recogidas en muchos estudios ya realizados; pero lo hacen también los muchos testigos, entre ellos aquellos profesores de la universidad de Baeza que acuden confiados a preguntarle.
-En el prólogo de Subida-Noche dice: "La luz que se pretende alcanzar no se alcanza con el entendimiento, es la que da de sí esa unión perfecta, que es por el amor"... Con el favor divino de la Sgda. Escritura como garante de una experiencia genuina, "porque en ella basándonos no podemos errar, pues que el que en ella habla es el Espíritu Santo".
-El Espíritu Santo habla en la Sagrada Escritura si se interpreta o entiende conforme a lo que siente y piensa la Santa Madre Iglesia.
-El Santo entiende la Escritura como lugar teológico en el que late el Espíritu de Dios si se lee de modo vivencial y se interpreta en el seno de la comunidad eclesial.
-Lo que dice fray Juan no procede de un conocimiento más o menos iluminista; es otra cosa. Su doctrina es fruto de una noticia amorosa, oscura al principio, plenamente luminosa al final. El amor de Dios es la fuente del conocimiento y de la sabiduría.
-El mistagogo Juan de la Cruz está trasmitiendo, desde su propia experiencia, la experiencia viva del amor, que es una experiencia en constante tensión de consumación, siempre nueva y siempre abierta al futuro.
-Acercarse a estas imágenes (bíblicas) desde la pura razón y no en clave de amor es perder su sentido, acabarán siendo dislates, cosas sin sentido.
-La Escritura en fray Juan deja de ser fuente de unas verdades cerradas para serlo de una experiencia de amor.
LA HISTORIA DE SALVACIÓN EN LOS ESCRITOS DE SAN JUAN DE LA CRUZ
-En 2S 19,2 nos recuerda la promesa hecha a Abraham: A ti te daré esta tierra... Y como se lo dijese muchas veces y Abraham fuese ya muy viejo y nunca se la daba, diciéndoselo Dios otra vez, respondió Abraham y dijo: Señor, ¿de dónde o por qué señal tengo que saber que la tengo de poseer? (Gen. 15,13-16). Entonces le reveló Dios que no él en persona, sino sus hijos después de 400 años la habían de poseer... De donde acabó Abraham de entender la promesa, la cual era en sí verdaderísima, porque, dándola Dios a sus hijos por amor de él, era dársela a él".
-La verdad de la promesa se descubre no en su sentido literal, sino histórico-salvífico.
GERALD BRENAN
Poetas y pintores están fuera del sistema
De clases, o mejor dicho, constituyen una
Clase propia especial, como la gente del
Circo y los gitanos. En aras de su salud
Moral deberían ser relativamente pobres y
Deberían mezclarse principalmente sólo
Con los de su propia clase. Cuando tengan
Poco dinero es mejor que roben algo a que
Den conferencias.
El Amor
San Agustín.
"El amor no es sólo un sentimiento. Es tambien un arte"
Honorato de Balzac.
"Ahora que estas lejos de mi, ¡¡ no sabes cuanto te extraño !!
......¡¡ pero cuantoooooo me divieerrrtoo !! "
Pintada
"La desdicha es el vínculo más estrecho de los corazones."
La Fontaine.
"El hombre ama poco y amenudo, la mujer mucho y raramente."
Jan Basta.
"El amor es como el fuego, que si no se comunica se apaga."
Giovanni Papini.
"Seducimos valiéndonos de mentiras y pretendemos
ser amados por nosotros mismos."
Paul Geraldy.
"Si te casas lo lamentarás. Si no te casas, también lo lamentarás."
Soren Kierkegaard.
"El secreto de un matrimonio feliz es perdonarse mutuamente el haberse casado.
Sacha Gvitry.
"Quiereme cuando menos lo merezca, porque será cuando más lo necesite."
Dr. Jeckyll
"El amor nace del recuerdo; vive de la inteligencia y muere por olvido.
Ramón Llull.
"Amo a todos los hombres, Maestro", dijo cierto discipulo.
"Deberias amar solamente a Dios", le respondio Paramahansaji.
Pocas semamas despues, el discipulo se encontro nuevamente con
su Guru, quien le pregunto:
-"¿Amas a los demas?"
-"Yo reservo mi amor solo para Dios", respondio el discipulo.
-"Deberias amar a todos con ese mismo amor", dijo el Maestro.
Anonimo.
Una persona puede sentirse sola, aún cuando mucha gente la quiera.
Del Diario de Ana Frank.
El amor nunca muere de hambre; con frecuencia, de indigestión.
Niñon de Lenclos.
"Hay quien tiene el deseo de amar,
pero no la capacidad de amar."
Giovanni Papini.
"Si te gusta una chica y tú a ella no,
ánimo: Hay muchas más chicas con las
que podrás estar en la misma situación
en el futuro."
Pintada.
"El único idioma universal es el beso.
Louis Charles Alfred de Musset.
El amor puede ser un pasatiempo y una tragedia.
Isadora Duncan.
Seguramente, existen muchas razones para los divorcios;
pero la principal, es y será la boda.
Jerry Lewis.
"El amor es ciego, pero el matrimonio
le restaura la vista."
G.C.Lichtenberg
El amor hace pasar el tiempo; el tiempo hace pasar el amor
Proverbio italiano.
Ten tus ojos bién abiertos antes del matrimonio; y medio cerrados después de él.
Benjamín Flanklín.
"Nadie se ama a sí mismo demasiado poco."
Benjamín Whichcote
"El amor y la tos no pueden ocultarse."
Proverbio italiano
"El amor es la más noble flaqueza del espíritu."
John Dryden
"La luna y el amor, cuando no crecen, disminuyen."
Proverbio portugués
"El mejor matrimonio sería aquel que reuniese a una mujer ciega con un marido sordo."
Michel de Montaigne.
El amor nace del recuerdo, vive de la inteligencia y muere por olvido."
Ramón Llull
"Cásate; si por casualidad das con una buena mujer, serás feliz; si no, te
volverás filósofo, lo que siempre es útil para un hombre."
Sófocles.
"El amor es como la salsa mayonesa: cuando se corta , hay que tirarlo y
empezar otro nuevo."
Enrique Jardiel Poncela.
"El amor es una tontería hecha por dos."
Napoleón
"El amor tiene fácil la entrada y difícil la salida."
Lope de Vega
"Amor: sólo una eternidad que no se alcanza."
Percy Byshe
"El amor de los jóvenes no está en el corazón, sino en los ojos."
William Shakespeare
"El amor que nace súbitamente es el más tardo de curar."
Jean de la Bruy&etildere
"Para Adán el paraíso es donde estaba Eva."
Mark Twain
"Dicen que el hombre no es hombre mientras no oye su nombre
de labios de una mujer."
Antonio Machado
"El matrimonio es tratar de solucionar entre dos problemas que nunca
hubieran surgido al esat solos."
Eddy Cantor
"Un matrimonio feliz es una larga conversación que siempre parece demasiado corta."
André Maurois
"El hombre que no ha amado apasionadamente ignora la mitad más bella de la vida."
Stendhal
"Amor no es mirarse el uno al otro, sino mirar los dos en la misma dirección."
Antoine de Saint Exupéry
"Amar es el más poderoso hechizo para ser amado."
Baltasar Gracián
"Siempre hay un poco de locura en el amor, pero siempre hay un
poco de razón en la locura.
Friedrich Nietzsche
"El amor es un espíritu dentro de dos formas."
Percy Shelley
"Ama a quien no te ama, responde a quien no te llama, andarás carrera vana."
Refrán español
"Buscamos llenar el vacío de nuestra individualidad y por un
breve momento disfrutamos de la ilusión de estar completos. Pero es sólo una ilusión:
el amor une y después divide."
Lawrence Durrell
"Sólo hay un amor hasta la muerte: el último."
Jacinto Miquelarena
"Cualquier hombre puede llegar a ser feliz con una mujer, con tal de que no la ame."
Oscar Wilde
"Temer al amor es temer a la vida, y los que temen a la vida ya están medio muertos."
Bertrand Russell
"Hay quien tiene el deseo de amar pero no la capacidad de amar."
Giovanni Papini
"El beso es el contacto de dos epidermis y la fusión de dos fantasías."
Alfred de Musset
"Crecí besando libros y pan... Desde que besé a una mujer, mis actividades con
el pan y los libros perdieron interes."
Salman Rushdie
"¿Beso? Un truco encantadro para dejar de hablar cuando las
palabras se tornan superfluas."
Ingrid Bergman
"El más difícil no es el primer beso, sino el último."
Paul Géraldy
"Cuando la edad enfría la sangre y los placeres son cosa del pasado, el recuerdo más querido
sigue siendo el último, y nuestra evocación más dulce, la del primer beso."
Lord Byron
"Un beso legal nunca vale tanto como un beso robado."
Guy de Maupassant
"No hay castos; solamente hay enfermos, hipócritas, maniacos y locos."
Anatole France
"Sexualmente, es decir, con mi alma."
Boris Vian
"La libertad es incompatilbe con el amor. Un amante es siempre un esclavo."
A.L. Germaine
EL MUNDO VISTO DESDE EL CIELO, ANGELES CASO, PLANETA 1997
-Pero entonces todavía los tilos ordenaban las costumbres.
-A menudo envidio los antiguos. Decían amigo, dios, guerra, mar, y esas palabras sonaban nuevas, como formas recién talladas en la piedra.
-La fama es una maldición, Aline. En el fracaso puedes guardar
-Qué mierda no poder decirle a quien has querido lo mucho que le has querido.
-El dolor es así de totalitario, de cegador, de paralizante. No te deja pensar en cosa alguna que no sea él.
-Ese muro del que habla Van Gogh, ya te lo he dicho, el muro que se alza entre deseos y realidad.
-Por qué la imaginación es mejor que nosotros mismos?.
-Tan corto es el amor y tan largo el olvido (Neruda).
-Hubiese querido, como Zeus adorando a Alcmena, alargar la noche hasta el infinito para que el puñetazo espiadado de la luz no nos alcanzase.
-Pero el placer está siempre protegido por mil demonios.
-Tal vez lo que ocurre es que el cuerpo es uno pero las almas muchas... El dominio de los cuerpos sobre las almas siempre es breve.
-La nada es consoladora, Aline. La realidad suele ser tan ridícula, tan dolorosa y fea.
-Tiendo a creerlos a todos y entonces ya no me creo a mí mismo.
-A Verdi le gustaba plantar un árbol por cada una de sus óperas estrenadas. Plantó un alegre plátano por el triunfo de Rigoletto. Un soberbio roble por el de Il Trovatore. Pero por La Traviata puso un triste sauce llorón... Aquel hombre acostumbrado a los éxitos clamorosos desde el comienzo de su carrera tuvo que soportar no sólo los pateos y los silbidos, sino las carcajadas burlonas con las que el público de La Fenice acogió el estreno de su ópera más hermosa. Y, sin embargo, ni las protestas ni las risas pudieron con su inmensa seguridad. Sabía que la obra era buena, y nada ni nadie logró convencerle de lo contrario.
-Somos una panda de ateos sacralizando lo humano porque añoramos irremediablemente lo divino. FIN
Vicente Aleixandre
-En Málaga, otro modo de nacer, porque allí aprendí a leer, que es el segundo nacimiento.
-Lo primero que recuerdo al salir de la estación, a la llegada, fueron dos enorme armatostes en construcción a ambos lados de una plaza: el Ritz y el Palace.
-Dámaso me prestó una antología de Rubén Darío. Fue para mí no sólo la lectura de este gran poeta, sino la revelación de la poesía.
-Antonio Machado es uno de los pocos poetas de los que me sé versos de memoria.
-Mis primeros versos no fueron escritos a la sombra de Darío, sino de Antonio Machado y del Juan Ramón segundo.
-Mi primer libro Ambito.
-A Federico lo conocí la noche en que estrenó Mariana Pineda, el doce de octubre del 27.
-La generación se caracterizó enseguida por dos aglutinantes: un sentimiento de amistad y una afinidad estética.
-Miguel Hernández vio en las librerías la destrucción o el amor, y me puso una carta. Yo no le conocía. En su carta decía, más o menos: "He visto su libro de usted La destrucción o el amor ; no puedo adquirirlo. Si usted pudiera darme un ejemplar, yo le quedaría muy reconocido". Y firmaba: "Miguel Hernández. Pastor de Orihuela".
-Me acuerdo siempre con emoción que, en aquella escasez de alimentos, yo enfermo, venía Miguel del pueblo de su mujer con un saco de naranjas, que entonces era un tesoro y que él me traía a cuenta de Dios sabe cuántas privaciones.
-POEMAS DE CONSUMACIÓN
Morir es olvidar unas palabras dichas.
...
Y la mano reduce
Su movimiento a hallarlas.
...
Morir es olvidar palabras, resortes, vidrio, nubes.
...
Cada hombre puede ser aquel
Y mover la palabra y alzar los brazos
Y sentir como barre la luz, de su rostro,
El polvo viejo de los caminos.
...
Para morir basta un ocaso.
Una porción de sombra en la raya del horizonte.
Un hormiguear de juventudes, esperanzas, voces.
Y allá la sucesión, la tierra: el límite.
Lo que verán los otros.
...
Tristeza siempre.
Amé a quienes no quise. Y desamé a quien tuve.
...
Pero el mundo perdura,
No entre dos labios sólo: el beso acaba.
...
Para morir basta un ruidillo.
El de otro corazón al callarse.
....
Que la muerte en relámpagos como luz nos asedia.
...
Algunos han amado. Otros hablaron mucho.
....
Todo el calor del mundo ardió en el labio.
....
Está en la luz el ojo.
Como en el manantial la luz completa.
...
Vida es ser joven y no más.
...
En un pecho desnudo muere el día.
...
La noche es larga, pero ya ha pasado.
...
La dignidad del hombre está en su muerte.
...
La memoria de un hombre está en sus besos.
...
Pero la carne es sueño
Si se la mira, pesadilla si se la siente.
Visión si se la huye.
Piedra si se la sueña.
...
Recordar es obsceno;
Peor: es triste. Olvidar es morir.
...
DIALOGOS DEL CONOCIMIENTO
Cumplí los años, oh , no, cumplí las luces.
...
Creer es dar.
...
sombra de Dios,
que eso es la muerte.
...
Yo nací cuando sentí un deseo.
...
Toda la luz entre mis labios cruje.
...
En los labios la luz, en mi lengua la luz sabe a dulzuras.
...
¡Cuántos fuegos alegres en la noche!
Besad, amantes, con la luz los labios.
Besad la luz y fluya en ella un seno.
Oh la carne que llega. Las estrellas
Suspiran si besadas, mas no hay lágrimas,
Sino un cielo en desvelo. Todo expresa
Una verdad tangible: una materia,
O es un rayo de luz que yo aprisiono.
Ceñirte es darte amor, mundo otorgado.
Mundo que casi rueda entre mis brazos.
Como un beso, el espacio, y, ahora, ahora ardido,
Queda en estrellas como su memoria.
...
El sol cruje hoy visible.
Ah, mis sentidos.
...
La muleta es la sangre del amor derramándose.
...
Quien duda es quien llega
...
Mucho antes de nacer yo era conciencia en alguien
...
¿Qué es la vida?. Quien la da es quien la ignora
...
EN LA VIDA DEL POETA:
EL AMOR Y LA POESÍA
(Discurso de recepción en la Real Academia Española 1949)
-¿Qué son los poetas sino súbitos agolpamientos de un latido instantáneo en ese mismo único cuerpo continuo que infatigablemente pervive?
-El poeta, al vivir su vida está viviendo la vida de un hombre, pero también la vida del hombre.
-A veces pensamos que el amor existe, pero fuera del hombre, como existe la luz que lo manifiesta, y que el hombre penosamente lo imita como un remedo, como una sombra en medio de la radiante, de la misteriosa Creación revelada.
-¿Qué experimenta el enamorado?. En el culmen de la vida, en el éxtasis vitalizado del amor, ¿qué se alberga en el corazón del hombre?. Un deseo de morir se siente. (Muero porque no muero)
-Eternidad e instantaneidad luchan abrazadamente en el corazón del hombre, y ese combate nunca alcanza más radiante estadio que en solio del amor.
-Keats, de 23 años, lejos de su amada, una muchacha sencilla, le escribe una carta: "Dos placeres acompañan mis meditaciones: tu hermosura y la hora de mi muerte".
-La mariposa se quema en la luz, pero tiende a ella irremediablemente. (PV)
-Es una libertad encarcelada. (Quevedo)
-Desmayarse, atreverse, estar furioso, áspero, tierno, liberal, esquivo... (el amor para Lope)
-Juan del Encina, en el sigloXV, nos dirá qué es el amor con singular sencillez: Más vale trocar / placer por dolores / que estar sin amores.
SOBRE LOPE DE VEGA
-Cada mañana la pasa (Lope) absorto en el amor, "de las cuales (mañanas), nos dice, suelo quedar las tardes tan inútil que me llego al campo los más días, solo a desapasionarme de mí mismo".
-Han pasado diecisiete, dieciocho años desde que Marta de Nevares hirió el corazón de Lope con el resplandor de sus ojos verdes: "Dos vivas esmeraldas que mirando / hablaban a las almas al oído".
Y, al fin, la muerte y la separación. Pero el amor no ha acabado. Ahora, desencarnado, puro en el recuerdo, alumbra la mente de este hombre desgraciado sacado a más luz, y parece existir como iluminación hasta el final, que será ya muy corto.
-"¿Y vio el rostro de Dios?. Vio el de su amada. / Gritó: ¡Morir en esta sierra fría"... Ver el rostro de la amada era entrever lejana, al fondo, la realidad profunda y última de Dios.
-Sí, un intento de comunión con lo absoluto; esto será ciegamente el amor en el hombre.
-Dichoso el que solo a Dios mira, directamente; dichosos sus amadores, celestes amadores, nunca desengañados y constantemente asistidos.
"CON DON LUIS DE GÓNGORA"
